ada saat nya

giriwoyo.blog. segala sesuatu ada saatnya. ada masa nya. semua akan menjadi indah, sesuai dengan rencana Tuhan, adalah indah. alam memberikan kesadaran pada manusia, akan sirkulasi kehidupan. segala sesuatu ada masanya.

pohon jati
di giriwoyo dan sekitarnya yang terkenal dengan pohon jati, setiap tahun akan meranggas, merontokkan daunnya. ada saat bersemi, ada musim ulat jati, ada musim penduduk makan ungker (ulat daun jati).
ada menanam, ada merawat, ada menebang. ada membakar. ada menyiram. ada memupuk. dan ada ..ada...yang lain. kadang yang menanam tidak merawat. ada yang menanam tetapi tidak menebang. ada yang menanam tetapi tidak membakar. dst...dst...
pohon jati yang rindang, sejuk, kadang menakutkan karena banyak ulat bergelantungan. suatu saat banyak penduduk di bawah pohon jati, berebut mencari ungker, untuk lauk...uenak...dan bergizi...
ada saat kita dapat duduk tertidur di bawah pohon jati, karena rindang, lebat daunnya. ditambah semilir angin sepoi...duh...terasa nyaman. terdengar suara seruling...semakin nuansa desa yang asri...
ada saat pohon jati, dibabat bahis karena dijual oleh pemilik, untuk membeli makanan. ditebang, karena dijual sang pemilik kepada pengumpul gelondong jati, karena sang pemilik harus membayar ongkos rumah sakit. pohon jati yang masih remaja harus rela kena gergaji mesin, tumbang, diangkut truk....untuk bayar uang sekolah.
kadang pohon jati harus merintih, karena daun daun muda yang segar harus rela dipetik, untuk bungkus tempe kedelai....lagi..lagi harus mengalah...daun muda sudah gugur...untuk manusia...
daun muda pohon jati yang indah, harapan sang pohon jati, harus rela dipetik sang pemilik, untuk mendukung kegiatan adat...untuk bungkus nasi....
inilah...pohon jati...ya...pohon jati..ditanam, digergaji, dipukul, digulingkan, dibakar....
inilah...pohon jati...ya...pohon jati..diukir, menopang rumah sang pemilik...nama jati disebut..inilah jati pillihan...tidak ada yang lain. ini adalah jati pilihan. lihat lingkaran tahunnya...hebat....tapi..yang menanam adalah simbah...bukan saya..

boro kulon

boro.blog. boro adalah dusun, di desa banjarasri, kecamatan kalibawang, kabupaten kulon progo. di boro terdapat rumah sakit santo yusup boro, terdapat gereja katolik santa theresia, terdapat pertenunan santa maria milik para bruder FIC, terdapat panti asuhan putra yang dikelola oleh para bruder FIC, terdapat panti asuhan putri yang dikelola oleh para suster OSF, di boro juga terdapat SD Marsudiri yang dikelola oleh para suster OSF. ditempat itu merupakan satu kompleks yang luas, dengan berbagai unit kegiatan, unit kerasulan yang dikelola oleh para bruder FIC dan para suster OSF.

boro tempo doeloe
sekitar tahun 1930 gereja boro mulai dibangun, untuk melayani umat katolik disekitar boro. setelah muncul gereja katolik, maka muncul bruderan FIC yang memulai dengan panti asuhan putra, pertenunan santa maria, dan sekolah dasar pangudi luhur. untuk mendampingi anak anak putri muncul panti asuhan putri yang dikelola oleh para suster OSF, dan sekolah dasar marsudiri. disamping itu, para suster juga mengelola rumah sakit santo yusup. rumah sakit ini sudah merawat banyak pasien dari tahun ke tahun, dan pernah menjadi rumah sakit tentara, secara khusus saat perang kemerdekaan ke 2, yakni saat serangan jogja tahun 1948-1949. rumah sakit ini dijadikan rumah sakit tentara. ada cerita, ada pasien yang harus diaputansi, maka harus dipotong dengan gergaji...anda dapat bayangkan.belum ada sistim bius.
pada zaman perang kemerdekaan, SD pangudi luhur dijadikan barak tentara pelajar, SD marsudiri dijadikan tempat inap dokter. di dusun dusun sekitar boro, sebagai tempat gerilya para TNI, misal Bapak AH Nasution (alm) menginap di rumah bapak niti di dusun boro gunung.

boro sekarang
lain dulu lain sekarang. dulu adalah jadul, sekarang adalah now...panti asuhan boro yang dimulai di rumah bapak martodiharjo (alm), beliau adalah seorang katekis yang mendapat tugas mengajar di sebuah sekolah di dusun boro. kini panti asuhan masih dikelola oleh para bruder FIC, dan para bruder masih mengelola SD Boro, SMP Boro. saat sekarang SD pangudi luhur berkurang murid, karena di sekitar boro banyak orang tua. anak anak sudah merantau. kebanyakan anak anak boro yang merantau, menjadi guru, baik di jawa maupun di luar jawa.
tempo dulu, rumah sakit yang sudah banyak jasanya untuk banyak orang, kini masuk masa "pensiun". beberapa masih ada pasien orang tua datang ke rumah sakit untuk mohon perawatan, dan rumah sakit masih melayani penduduk di sekitar. karya suster OSF masih mengembangkan panti asuhan putri.
para pecinta tenun katun asli, tenun asli, dapat datang ke pertenunan santa maria boro yang dikelola para bruder FIC. para pekerja adalah penduduk boro dan sekitarnya. mereka bekerja dengan tekun, dan menghasilkan tenunan yang kuat, dan tahan lama. pelanggan tenun boro, tidak saja lokal, tetapi sampai luar kota.
pendiri boro sebagai pusat pengembangan, dimulai dari pelayanan umat katolik adalah romo frentaler. yang dimakamkan di dekat gereja boro. disana ada makam khusus, diantara penduduk boro yang minta dimakamkan dekat pendiri. saat sekarang mulai banyak yang ziarah rohani untuk mohon restu.

jalan boro

inilah jalan menuju boro, jalan sudah beraspal. kanan kiri terdapat sawah, yang mendapat aliran air dari selokah kalibawang. selokan tersebut dibangun pada masa gubernur DIY Sri Sultan HB IX. air selokan berasal dari sungai progo. air dimulai dari pusat kecamatan kalibawang, maka disebut selokan kalibawang. selokan tersebut mampu mengairi beberapa ribu hektar tanah pertanian, maka para penduduk yang memdapat aliran selokan kalibawang dapat panen dua kali selama satu tahun.

tampak bukit menoreh yang indah, asri. proyek penghijauan oleh pemerintah DIY mampu menghambat erosi. alam tetap asri, sejuk dan menyenangkan. di lereng bukit meroneh, di dusun boro, terdapat aneka unit pelayanan sosial. panti asuhan putra, panti asuhan putri, pertenunan, SD pangudi luhur, SMP Pangudi luhur, SD Marsudirini, rumah sakit santo yusup.

belajar

giriwoyo.blog. dimana kah anda belajar. di kelas, di kamar, di kebun, di perpustakaan, atau dimana kah anda belajar. belajar tidak terbatas pada tempat dan ruang. belajar dapat dimana pun dan kapan pun. belajar, tidak sekedar belajar membaca buku, mengerjakan PR, menghafalkan pelajaran, atau membuat puisi. belajar adalah proses pengembangan diri. belajar dari hal kecil, belajar dari menanamkan konsep sampai pada hal yang lebih luas.

di bawah pohon
anak anak SMA Pangudi Luhur Giriwoyo, sedang belajar di bawah pohon. pohon beringin depan kelas, yang rindang, sejuk, menjadikan tempat yang krasan buat anak anak. mereka belajar matematika, belajar sejarah, belajar bersosialisasi, belajar bercerita, belajar mendengarkan temannya dan belajar belajar yang lain. pendek kata, belajar untuk mengembangkan diri, mempersiapkan diri memasuki dunia kerja, dunia kuliah.
para alumni SMA Pangudi Luhur Giriwoyo melihat foto ini, dapat mengenang, dan dapat tersenyum. tempat itulah menjadi salah satu sudut sekolah yang membuat dua pribadi berkembang, tiga pribadi semakin berkembang, dan teman teman sekelas, se angkatan berkembang. saat kini adalah hasil dari saat lalu. masa lalu menjadi dasar untuk saat kini, dan saat kini menjadi pondasi masa depan.
kadang saat menjalani terasa bosan, jenuh, males, mau lari meninggalkan tugas. akan tetapi masa tersebut adalah masa yang memang harus dilalui. dan segala sesuatu ada masa nya. ada saat belajar, ada saat bekerja dan ada saat pensiun. dan saat mati meninggalkan nama.
pohon beringin, dan gedung SMA Pangudi Luhur Giriwoyo sebagai bagian dari alam menjadi saksi bisu, dan menjadi saksi anak anak SMA Pangudi Luhur Giriwoyo belajar. belajar dan belajar. alam pohon beringin dan teman temannya, setia menemani, setia memberikan aura sejuk, sehingga suasana belajar menjadi damai.sukses untuk para alumni SMA Pangudi Luhur Giriwoyo...

senyum

giriwoyo.blog. sunyum adalah tanda pancaran batin yang damai. rasa damai muncul dari dalam hati. suasana hati yang tenteram karena alam sekitar. alam sekitar yang damai, alam yang sejuk karena dirawat, sehingga satu dengan yang lain saling memberikan dan mengisi.

br budi suyanto fic
merawat pot, tanaman, adalah hal mudah, tidak perlu banyak lahan luas. tidak perlu waktu banyak. tidak perlu seminar dahulu. singkat cerita. anda mau, anda dapat berdamai dengan alam sekitarmu. anda mau tenteram, cukup niat, kemauan, dan ringan tangan.
ada tanah, ada pupuk, ada tanaman. kembangkan. rawat. dan...jadilah...kedamaian. senyum segar menawan. mempesona. diri sendiri menjadi riang, orang lain ikut menikmati kedamaian yang ada. rasa sejuk, rasa damai terpancar dari tanaman yang terawat dengan teratur. saat disiram, saat disiangi, saat dijauhkan dari panas terik, saat harus cukup air.
jiwa, semangat dan ketenunan dalam berkebun, menambah semangat untuk terus bersyukur, memuji Tuhan. senyuman adalah pujian pada Tuhan. senyum kepada sesama karena bangga, tanaman sudah dapat berkembang. alam mampu menunjukkan balas cinta, dengan tumbuh subur. manusia beserta alam memuji Tuhan sang pencinta abadi.

doa
dalam doa, kita mendapat inspirasi dari tanaman yang kita rawat. kita semakin didekatkan pada Tuhan karena tanaman yang sejuk, yang segar. kita bersyukur atas alam yang ada. yang gersang, yang panas, yang kadang menyesakkan batin, menjadikan batin terus mampu bersyukur kepada Tuhan. doa yang sederhana, doa yang membawa hidup damai, menjadikan manusia bijak.
alam sekitar sudah ada, sudah diciptakan Allah sendiri. manusia adalah bagian dari ciptaan Allah. manusia bersahabat dengan alam. dan alampun menyambut kebaikan manusia. tanaman demi tanaman yang dirawat, tampak segar, tampak hijau. pujian bagimu Tuhan sang pencipta.

foto bersama

magelang.blog. idul fitri tidak saja untuk umat muslim. umat non muslim juga merayakan, dengan saling berkunjung. berkabar. menyapa. saling meneguhkan. disamping berkunjung ke saudara yang dekat, yang jauh.tidak lupa berkunjung ke makam leluhur. untuk mengenang, bersyukur, berdoa, mendoakan. sambil pihak orang tua, memberikan cerita sil silah keturunan mereka, keturunan keluarga. foto keluarga sebagai kenangan, untuk saling meneguhkan dalam berbakti dan mengabdi kepada Tuhan yang maha esa.
inilah kelompok manusia, kelompok sosial, saling berbagi, saling menolong, saling memberikan kasih satu kepada yang lain. alam sekiar pun ikut tersenyum, oleh karena manusia saling bersatu, bertemu dan memberikan pesona kepada sesama manusia. suasana menjadi semakin hidup karena saling bertemu dan berjumpa....umat Allah, ciptaan Allah...pujian bagi Mu Tuhan sang pencipta semesta alam.

sma pangudi luhur giriwoyo

giriwoyo.blog. kepada para alumni sma pangudi luhur giriwoyo. anda dapat mengenang kelas anda. sudut sudut sma pl giriwoyo...banyak kenangan tertinggal.terbawa.terukir....di sudut sma pangudi luhur giriwoyo...inilah...salah satu sudut sma pangudi luhur giriwoyo. saat ini sudah keramik..sebelumnya tegel ...kalian dapat mencermati...dan mengenang...masa masa kalian tekun belajar..mempersiapkan saat sekarang ini.

kalian belum yakin...datang...dan datanglah...kami menantikan cerita anda...selamat untuk kalian.sukses dan salam sejahtera selalu. Tuhan memberkati.

maria

solo.blog. hari minggu, sebagai harinya Tuhan, tanggal 25 oktober 2009 terjadi pertemuan para romo, bruder, suster yang tergabung dalam IKHRAR Kevikepan Surakarta. pertemuan tersebut bertempat di aula rumah sakit Brayat Minulya. sebuah aula yang sejuk karena terdapat fasilitas ac. para peserta pertemuan saling meneguhkan dalam menjalankan tugas perutusan. pertemuan ini dipimpin oleh Br. Heribertus Irianto FIC selaku ketua IKHRAR dan romo Giyono PR selaku romo moderator, yang bertugas di paroki Wonogiri.

maria pelindung
awal pertemuan, romo Giyono, memberikan pengantar tentang Maria. Maria sebagai bunda Yesus, bunda Gereja, menjadi pelindung berbagai tarekat, berbagai kongregasi, baik tarekat bruder, suster. Maria dalam kitab suci, tidak banyak disebutkan, akan tetapi Maria mempunyai berbagai gelar. misal, Maria dikandung tanpa noda, Maria Bintang Samudra, Maria Bintang laut. setiap tarekat atau kongregasi memilih pelindung, berdasarkan semangat yang dimiliki dan yang diperjuangkan.
dalam pertemuan kali ini, hadir tarekat/kongregasi sebagai berikut : romo PR, bruder FIC, frater SJ, suster SND, CB, OSU, PI, BKK, OSF, SFD, MASF. setiap anggota tarekat memberikan sharing tentang Maria untuk tarekatnya, dan bagaimana mereka mencoba menghayati Maria dalam hidup mereka. Bruder FIC yang berlindung pada Maria dikandung tanpa noda, selalu merayakan pada tanggal 8 desember, suster CB yang berlindung pada Maria Bintang Samudra, suster PI yang berlindung pada Maria Bintang Laut. bagi mereka yang berlindung pada Maria, berusaha dan mencoba mewujudkan dalam kehidupan sehari-hari tentang devosi Maria. kebanyakan dari mereka menjalankan doa rosario. rosario merupakan bagian yang akrab bagi mereka yang berlindung pada Maria, bunda Yesus, bunda Gereja.

pesta Santa Maria dalam liturgi
1 januari Maria Bunda Yesus Kristus, 11 februari Bunda Maria menampakkan diri di Lourdes, 25 Maret Maria menerima kabar dari malaikat, 31 Mei Maria mengunjungi Elisabeth, 16 Juli Bunda Maria dari Gunung Karmel, 15 Agustus Maria diangkat ke Surga, 8 September Kelahiran Bunda Maria, 7 Oktober Maria Ratu Rosario, 21 November Bunda Maria dipersembahkan kepada Allah, 8 desember Maria dikandung tanpa noda.
peringatan peringatan Maria seperti tersebut diatas, mewarnai setiap para pengikut tarekat, mewarnai setiap pengikut kongregasi yang berlindung pada Maria. demikian juga dengan masa liturgi gereja, misal bulan Oktober menjadi bulan rosario, para umat Katolik diajak semakin berbakti pada Yesus melalui kebaktian kepada Maria dengan doa rosario. bulan Mei sebagai bulan Maria yang selalu mewartakan kabar gembira kepada sesama, oleh karena itu tidak heran, jika bulan Mei, merupakan bulan yang sibuk di setia Gua Maria.

asma dalem mariyah
5 3 5 1 2 / 1 5 . 6 /4 3 5 3 / 2 . . .
asma dalem ma ri yah, damel trenyuh ma nah.
mring pra putra mariayah, ingkang setya tansah
* mugi asma mariyah, dumeling ing manah
yen amba tinimbalan , nyuwun langgeng bingah.
asma ingkang pinuji ing sagunging bangsa
asma paring prajanji mring putra kang setyo ke *
yen amba nandhang susah, nyuwun sihing lipur
asma dalem mariyah, paring berkah luhur ke *

pendekar kelana

giriwoyo.blog. kompor gas gaya baru sudah berada dibawah pohon beringin, dan tabung gas 12,5 kg terhubung dengan kompor. siapkan air dalam ceret, dan siap direbus...sesaat kemudian mendidih. 3 gelas sudah siap, dan siap dituang kopi saset..currr...krucuk krucuk...air panas...nah...sueger...udara dingin di malam hari tidak terasa lagi. melainkan, terasa berganti nikmat nya kopi susu, dan suasana capek menjadi suasana ceria, gembira, canda dengan teman teman.

malam ke tiga
pengembaraan tradisional dengan nuansa modern, sang kelana berjalan tanpa tujuan jelas, dan sudah sampai di dusun glagahan, sejati, giriwoyo. gerobak jalan alias mobil pikap bak terbuka berisi lengkap peralatan minimal dalam pengembaraan. alat pancing, tenda, alat masak, alat makan, pakaian secukupnya, kocek juga secukupnya.
sesaat dalam perjalanan, dapat berhenti dan ngobrol, masak, makan bareng dengan teman teman. nikmatnya suasana alam sekitar, nikmatnya perjalanan pengembaraan. alam yang indah, alam ciptaan sang pencipta. arah perjalanan membawa rombongan menuju pada tempat yang jelas untuk dapat berlabuh sejenak. disana dapat berbuat baik untuk orang lain. pikiran semakin terfokus, hasil nyata ada untuk orang lain.
malam yang gelap, tiada cahaya listrik, maka penerang cukup dengan lampu kekuatan accu mobil. cukup diatur dengan bolam lampu yang memadai, sehingga tidak cepat menghabiskan energi accu. malam ke tiga ini, sudah cukup untuk berbagi pengalaman, berbagi kenangan, baik kenangan yang kurang menyenangkan maupun kenangan yang membahagiakan.

kembali sang kelana
apapun yang terjadi, dan apapun yang dikerjakan, akan kembali pada hakekat. seorang petani yang sudah bertekat mengembara, alhasil adalah kembali menjadi seorang petani. sang pendekar penegak kebenaran, kemanapun mereka pergi akan mendapatkan tugas untuk menegakkan kebenaran. masalah yang muncul disuatu tempat akan selesai, kembali mengembara dan kembali menemukan tantangan yang harus ditegakkan demi kebenaran. itulah realitas sang pengembara.
binatang akan kembali ke kandangnya, manusia akan kembali ke habitatnya. habitat manusia yang sudah terjadi, dan sudah menjadi kehidupannya, manusia tersebut akan terus kembali. sang pengembara akan berjalan dan berkelana kemanapun disuka. namun sang kelana akan kembali pada habitat yang sudah pernah dijalankan. hakikat manusia, akan kembali pada sang pencipta. ya kembali pada yang hakiki. semuanya adalah demi kemuliaan sang pencipta. pendekar kelana, kembali kepada sang pencinta pendekar kelana.

waduk gajah mungkur

giriwoyo.blog. tahukah anda. dimanakah sumber air yang mampu memenuhi bengawan solo. seperti dalam lagu ciptaan sang maestro Gesang, airmu mengalir sampai jauh, akhirnya ke laut...bahkan sampai meluap.. dan air bengawan solo, mengalami pasang dan surut dari hari ke hari, dari tahun ke tahun.

giriwoyo river
giriwoyo sebagai salah satu sumber air yang berpartisipasi mengisi bengawan solo. giriwoyo dan sekitarnya, terdapat anak anak sungai. mereka mengalir, mengisi waduk gajah mungkur. dari waduk gajah mungkur, air mengalir mengisi bengawan solo. oleh karena sungai itu lebar, maka disebut bengawan. karena sungai itu melewati solo, maka disebut bengawan solo. entah mengapa akhirnya disebut bengawan solo. apakah karena alasan tersebut diatas.
bengawan solo, mempunyai banyak cerita, mempunyai banyak kisah masyarakat. baik untuk kalangan orang mampu, maupun kalangan masyarakat kurang mampu. sementara ada rakyat yang hanyut karena rumah mereka ditepi bengawan solo. rumah sudah kurang memadai, menempel ditepi sungai alias di DAS (daerah aliran sungai). hanyut tanpa bekas, disaat air meluap, rumah rumah tersebut disapu bersih. itu belum bengawan solo melakukan banjir bandang. saat bengawan solo banjir besar, rumah orang kaya yang bertempat di luar DAS, ikut terendam. harta elektronik, dan harta yang diperoleh dari manca negara harus diganti alias konsleting. jalan jadi becek, rusak karena aliran bengawan solo melebar ke daerah penduduk.
akan tetapi, bengawan solo, tetap akrab dengan penduduk. mereka yang kurang mempu memanfaatkan bengawan solo. demikian juga mereka yang mampu, tetap memanfaatkan bengawan solo. tidak heran jika di kota solo terdapat petugas pemantauan bengawan solo. pemantauan kondisi air, pengaruh lingkungan bengawan solo, dan kondisi lain yang diakibatkan oleh bengawan solo.

waduk gajah mungkur
surat suratan, dan alam selalu berkaitan satu dengan yang lain. solo tidak hujan, tetapi kog air bengawan solo keruh, warna coklat, kotor, banyak sampah, mengapa. hal ini karena waduk gajah mungkur penuh dengan lumpur. lumpur yang disetor oleh anak anak sungai yang mengisi waduk gajah mungkur. anak anak sungai rajin membawa lumpur dari bukit bukit disekitar waduk. maka waduk gajah munkur menjadi keruh.
oleh karena tampungan waduk mempunyai ambang batas, maka pintu air harus dibuka. air mengalir..bengawan solo terisi. warna air bengawan solo sama dengan warna air di waduk gajah mungkur. ada hulu ada udik, ada ujung ada pangkal. bagaimana di hulu, bagaimana di muara, tidak beda, alias sama. sami kemawon.
mengapa waduk gajah mungkur semakin tinggi kadar endapan. tidak lain adalah lumpur dari bukit/gunung disekitar waduk, mengalir cepat masuk dalam waduk. pohon pohon yang terkenal di wonogiri, semakin terkenal ditempat lain, alias ditebang dan dijual ke luar wilayah. ada berapa truk yang dapat kita hitung, mereka mengangkut pohon pohon gelondongan yang melintas tiap hari.
wonogiri dapat menjadi bukan wonogiri lagi. wono adalah alas, hutan. giri adalah gunung. wono giri adalah gunung yang penuh pohon. akan tetapi nama wonogiri tetap wonogiri. realita perlu dicermati. pohon jati wonogiri cukup terkenal di wonogiri dan di luar wonogiri. maka banyak peminat akan kayu kayu dari gunung wonogiri. bapak bapak, ini adalah jati asli wonogiri. akan tetapi, akankah wonogiri menjadi bukan wonogiri ? reboisasi jawabnya. reboisasi, ya reboisasi. menanam kembali. bukan menebang, tetapi menanam dan menanam. dari rakyat sampai yang memerintah rakyat. dari ide, tindakan dan perawatan.
dulu adalah wonogiri, sekarang adalah wonogiri, dan nanti juga wonogiri. waduk gajah mungkur tetap di wonogiri. waduk yang sejuk, indah karena didukung oleh alam sekitar. waduk yang jernih, bening, karena air yang mengalir adalah jernih, air bening mengalir dari bukit gunung disekitar. hal ini terjadi karena alam disekitar waduk adalah tetap wonogiri, alias hutan, alias alas. wonogiri ku, wonogiri kita, wonogiri juga bagian dari Indonesia.

masyarakat

solo.blog. solo sebagai kota batik, kota budaya. kita dapat melihat langsung batik semar, batik keris dan aneka jenis batik di PGS (pusat grosir solo). aneka pakaian batik dengan harga beraneka macam, variasi, dari harga kelas mahal sampai kelas yang terjangkau alias murah. kota budaya, solo mulai mengembangkan, membangkitkan kembali hal hal yang bersejarah, misal rel kereta api dengan kereta yang asli; kereta kluthuk (kuno), mulai melintas di jalan Slamet Riyadi. wisatawan asing maupun domestik dapat menikmati kereta kluthuk, dengan nuansa kota solo. wisatawan dapat mampir di toko batik semar, toko batik keris, dan sampai ke PGS.

mulai ditata
walikota baru, dengan seluruh jajaran, mulai melaksanakan program. kota solo mulai ditata, dengan nuansa yang menarik. ada PGS sebagai pusat aneka batik dengan harga yang terjangkau oleh berbagai lapisan masyarakat, yang terletak di dekat pasar klewer. ada tempat aneka wisata kuliner, yang digelar di depan PGS. para tamu kota solo, dapat menikmati aneka macam makanan jajan solo. ada tempat taman umum di sepanjang sungai. tempat paling enjoy untuk mangkal muda mudi, sambil menikmati aliran sungai, nuansa malam, nuansa air, nuansa sibuknya kendaraan. anda dapat menikmati di depan terminal bus tirtonadi solo.
solo juga sudah mulai banyak berdiri mall, ada grand mall, ada solo squer. kini berdiri paragon apartemen. sementara disekitar solo juga masih ada rumah rumah yang beratapkan kardus, genting seadanya, dinding kardus, seng, papan seadanya. suatu masyarakat yang kompleks. ada sementara orang yang dapat duduk tenang, nyaman, menikmati gemerlap modern kota solo. sementara masyarakat solo ada yang duduk dengan gelisah, kurang nyaman, karena harus waspada, sewaktu waktu ada polisi pamong praja untuk menertibkan.

DKI
bukan Daerah Khusus Ibukota, melainkan daerah kurang informasi. sementara solo dengan berbagai informasi, aneka ragam kehidupan di masyarakat. sementara ditempat lain syarat dengan DKI. mau makan susah, cari makan susah, yang dimakan juga susah. mau tahu berita kejadian dari ibukota negara susah, selalu terlambat, bahkan tidak tahu menahu apa yang sedang terjadi di ibukota negara. boro boro kejadian di ibukota negara, kejadian di ibukota kabupaten saja kurang dapat dimengerti, tidak mendapat berita.
sementara ada masyarakat yang sudah memakai lap top untuk face book, ditempat lain masih menggunakan lap thok...dan harus tatap muka langsung....dan inilah situasi yang terjadi. kenyataan yang terjadi. kondisi yang terjadi. kondisi yang dialami. masyarakat yang majemuk, masyarakat yang multi kultural, multi budaya...sungguh mengagumkan. keberagaman. keanekaragaman. Indonesia, Bhinneka Tunggal Ika.

seminar orang miskin

bandungan.blog. orang miskin, dengan segala aspeknya, sangat menarik untuk dijadikan bahan pembicaraan, termasuk untuk kegiatan seminar. seminar dengan kajian orang miskin banyak dibahas oleh berbagai macam kalangan. baik oleh pihak pemerhati orang miskin, lembaga yang berurusan dengan orang miskin, maupun lembaga lembaga lain yang konsisten untuk berpihak pada orang miskin.

teori
secara teori, mengapa muncul, terjadi orang miskin. banyak kajian, pendapat. karena orang tersebut, karena orang tua, karena lingkungan. dan karena karena banyak hal lain. setiap orang sudah tentu, tidak mau, tidak ingin menjadi orang miskin. akan tetapi mengapa di masyarakat ada orang miskin. oleh karena itulah, banyak pihak memikirkan dan berusaha mengatasi, berusaha mengentaskan orang miskin. banyak cara, banyak usaha untuk mengajak orang miskin meningkatkan harkat mereka, untuk hidup layak.
hidup layak, secara subyektif banyak pandangan. menurut siapa, hidup layak dipandang. jika dua dari bambu, apakah sudah hidup layak. ada pihak yang mengatakan sudah layak, ada pihak yang mengatakan belum layak. kelayakan seseorang hidup layak, tegantung dari siapa yang mengatakan, dan dari sudut mana mereka memandang, dengan pedoman tertentu. oleh karena itu, muncul aturan aturan, dan ukuran ukuran tertentu, sehingga seseorang disebut sudah hidup layak, atau belum hidup layak.

pembicara orang miskin
siapakah yang sering membicarakan, membahas orang miskin. sudah tentu bukan diri sendiri orang miskin. mereka yang sudah merasa tidak miskin, sudah cukup. sehingga mampu membicarakan orang miskin. mampu membahas orang miskin. orang miskin, tetap hidup sebagai orang miskin. mereka tidak mengadakan seminar, tidak mengadakan pembicaraan diri mengapa kita miskin.
orang miskin dipandang oleh pihak lain yang bukan miskin. mereka membicarakan dan membahas orang miskin. menentukan kriteria miskin, menentukan aturan bagaimana membantu, bagaimana cara mengangkat dari kemiskinan menjadi hidup layak. bahan kajian, bahan seminar, kembali bukan untuk konsumsi mereka yang miskin. tetapi tetap untuk bahan konsumsi mereka yang tidak miskin. oang miskin tetap miskin, dan orang kaya tetap kaya dan membicarakan orang miskin.
disela pembicaraan orang miskin, perlu sarana prasarana yang tidak dimiliki oleh orang miskin. mereka mengunakan komputer, kertas, dan sarana lain yang tidak dimiliki oleh orang miskin. mereka makan makanan yang tidak pernah dimakan oleh orang miskin. sementara orang miskin makan dari kaisan sisa makanan di tempat sampah, mereka makan yang penuh gisi yang mampu menyehatkan badan.
sungguh menarik. anda dipihak yang mana. orang miskin. pembicara. atau sebagai apa...selamat seminar.

raymon

giriwoyo.blog. pulang kantor, capek, lapar, banyak pikiran, kondisi kurang bersahabat. entah kenapa raymon anak berusia 3 tahun, berteriak memanggil namaku. kemudian menghampiri, mengajak bicara dan mengajak main, mau lihat anjing. dimana, sedang apa anjingnya...

raymon yang polos
kepolosan, keluguan adalah tanda kemerdekaan tanpa tekanan dari pihak manapun, baik dari diri sendiri maupun dari pihak orang lain. raymon si anak kecil, tanpa ragu memanggil orang yang dikenal. tanpa berpikir sedang apakah orang yang akan saya sapa. dengan ketulusan dan kepolosan memberikan diri dengan sepenuh hati. raymon si anak kecil, anak yang polos, anak yang dipenuhi dengan kemerdekaan. memberikan suasana baru, aura positif untuk sekitarnya.

positif
aura yang positif, mampu mempengaruhi sekitarnya. tanpa paksaan, namun terasa dan terjadilah perubahan suasana di sekitarnya. sapaan yang polos, tanpa pamprih mampu menyejukkan suasana yang sedang kurang bersahabat. tanpa pamprih, ketulusan, mampu meruntuhkan suasana hati manusia yang kurang seimbang. hati yang gundah, hati yang gelisah, hati yang penat dinetralkan dengan aura yang positif, aura yang baik. anak kecil yang polos, lugu, yang penuh dengan rahmat Allah, mampu membawa sesamanya ke kedamaian. adalah suatu perjuangan kita bersama agar damai, terjadi harmony. damai dengan diri, damai dengan sesama, damai dengan alam sekitar. niscaya segala sesuatu menjadi damai. dipenuhi dengan rahmat Allah yang maha kuasa.

pramuka nasional

giriwoyo.blog. rapat pramuka katolik tanggal 9-11 oktober 2009 sudah berlangsung di tanjung karang lampung sumatera. kegiatan tersebut merupakan langkah awal gerakan pramuka katolik yang sudah menjadi pramuka nasional. sementara ini pramuka kalotik masih sebatas jawa bali lampung palembang, disingkat jabalambang. mulai tahun 2010 sudah masuk dalam mnpk (majelis nasional pendidikan katolik). selanjutnya disebut tkk mnpk (tim kerja kepramukaan mnpk).

jabalambang
awal perjalanan dimulai dengan sebuah pemikiran dan permenungan, sebagai seorang katolik, sebagai seorang pramuka agar berbakti dan mengabdi untuk Tuhan dan untuk negara. Rm Sewaka dan beberapa tokoh pramuka katolik berziarah ke gua maria, berdoa, dan memikirkan sumbang bakti seorang pramuka katolik untuk semua umat, untuk negara. al hasil adalah pertemuan demi pertemuan terjadi. secara periodik. diawali dengan paguyuban lalu terjadi organisasi jabalambang. berbagai kegiatan pramuka katolik sudah berjalan, diadakan untuk kegiatan tingkat siaga, tingkat penggalang, tingkat pembina. tempat kegiatan juga silih berganti. bulan juni akhir dan awal juli 2010 sudah direncanakan kegiatan jumpa pembina katolik di palasari bali. rencana setiap tkk dari mpk/bks akan mengirimkan kontingen ke bali. acara kegiatan antara lain tentang kepramukaan, dan kegiatan ziarah di gua maria palasari. singkat cerita ada kegiatan rohani, kegiatan pengetahuan, kegiatan ketrampilan, kegiatan sosial dengan sistim live di rumah penduduk setempat.

tkk mnpk
adalah awal baru pramuka katolik di Indonesia, tidak sebatas se jabalambang, tetapi sudah mulai mewadai pramuka katolik se Indonesia. jiwa katolik, jiwa pramuka untuk negara dan bangsa Indonesia dan untuk kemuliaan Allah. pramuka katolik membangun karakter anak melalui pramuka dan demi kesejahteraan umat secara umum. setiap tkk mpk/bks mempunyai tanggungjawab untuk mengembangkan pramuka di wilayahnya masing masing. setiap gugus depan mempunyai tanggung jawab untuk mengembangkan anak didik. tidak terbatas untuk anak katolik, tetapi untuk semua anak yang dididik di unit kerja masing masing.
garis komando sudah jelas. kegiatan sudah jelas. kapal sudah berlayar. dari setiap dermaga sudah disingahi untuk saling berbagi dan mengisi demi kebaikan dan demi kemulian Allah.
maju terus pramuka katolik, pramuka Indonesia. jiwa katolik, jiwa pramuka untuk anak anak bangsa Indonesia, demi kemuliaan Allah. jaya pramuka Indonesia.
lebih lengkap http://jabalambang.blogspot.com

oglangan

giriwoyo.blog. kata oglangan menurut daerah tertentu adalah listrik mati, listrik padam. sementara menurut masyarakat giriwoyo, kata oglangan adalah bergilir, alias bergantian. tukang parkir perlu dioglang, agar petugas parkir tidak terlalu capek. kata dioglang dalam kalimat tersebut mempunyai maksud digilir, bergantian.

listrik padam
jika listrik padam adalah hal yang sudah biasa, apabila listrik padam di wilayah giriwoyo dan sekitarnya. saat hujan deras ditambah berangin, listrik akan padam. saat ada giliran pemadaman listrik, maka listrik juga dipadamkan. saat terjadi kerusakan di jalur jaringan, maka listrik padam. saat terjadi perbaikan jaringan listrik, maka listrik dipadamkan. saat dilakukan penebangan pohon pohon yang mengganggu jaringan listrik, maka listrik padam, dipadamkan.
meskipun hal ini terjadi, tetap bersyukur, karena daerah lain lebih banyak padam, dipadamkan. atau bahkan belum ada listrik. oleh karena itu, lampu badai, lampu minyak, sentir, lilin dan alat penerang sejenisnya, merupakan sarana pendamping utama untuk alat penerangan. sudah cukup dan sudah dapat diterima, karena masyarakat banyak kerja di ladang, dan pulang sudah lelah, capek, maka saat tetap untuk tidur, biar kondisi badan segera baik dan segar di pagi hari.

kurang dan berbeda
selain padam, dipadamkan, listrik giriwoyo dan sekitarnya, mengalami daya yang kurang. waktu sore/petang adalah saat beban berat. semua penduduk menggunakan listrik untuk berbagai macam aktifitas. oleh karena itu, jangan mencoba menghidupkan pompa air, atau seterika jika daya listrik di rumah anda kurang. maka pompa tidak akan dapat berjalan. oleh karena menyadari hal tersebut, maka cukup lampu penerang saja yang digunakan. jangan menggunakan listrik untuk aktifitas yang berat berat.
sementara di daerah tertentu dengan cahaya redup, kebutuhan listrik saling berebut untuk penerangan rumah aja kurang, ditempat lain lampu gemerlap bercahaya warna warni, bahkan sinar lampu sampai panas menyengat kulit halus. tidak sekedar untuk penerangan lampu rumah, kebun perlu diberi lampu, pohon juga perlu diberi lampu, sudut rumah, sudut jalan dan semua titik diberi lampu. bagaikan siang hari, seakan tidak pernah ada gelap, tidak ada malam.
mari hemat listrik. hemat ya..mohon anda hemat..jika saya tidak perlu hemat karena saya memang memerlukan listrik banyak...terima kasih...karena anda mau berhemat listrik, maka rumah saya lebih terang, lebih banyak lampu yang kunyalakan, karena rumput halaman saya memerlukan lampu. terima kasih atas penerimaan anda. sekali lagi hemat listrik. karena air waduk sudah berkurang, bahkan ada generator yang harus diem tidak operasi. terima kasih anda mau menggunakan lampu remang remang...tentu anda lebih menikmati daripada lampu yang menyala terang benderang.

dingin

giriwoyo.blog. jika di siang hari, giriwoyo terasa panas. tiba saatnya di malam dan pagi hari, giriwoyo terasa dingin dan dingin sekali. alam secara bijak sudah mengatur. manusia tidak perlu mengatur temperatur, atau memutar alat agar pada jam tertentu akan panas atau akan dingin. jika manusia membuat alat, seberapa AC alam ini, dan diperlukan berapa PK untuk mengatur ruangan alam semesta ini, diperlukan alat AC seberapa besar ?
sungguh...alam semesta adalah luar biasa dan tiada duanya. yang ada ya ... hanya di bumi ini. Sang Pencipta, sang mahakuasa. manusia sebagai bagian kecil dari ciptaan sang pencipta. sudah layak dan pantas, manusia selalu bersyukur dan terima kasih. alam sudah mengatur, alam sudah menjaga seluruh ciptaan yang ada.
segala sesuatu ada masanya. ada saatnya. saat panas, kita dimampukan untuk bersyukur merasakan panas. kita dimampukan untuk semakin solider kepada mereka yang lebih kepanasan. ada saat dingin, kita dimampukan untuk bersyukur atas rasa dingin. kita dimampukan untuk semakin solider dengan mereka yang jauh kedinginan.
kita semakin bijak karena alam. tanda tanda alam, menghantar kita kepada rasa syukur dan terima kasih kepada sang pencinta. selalu dan selalu bersyukur, segala hal yang kita perlukan sudah disiapkan, sudah disediakan. manusia sebagai ciptaan adalah hamba. hamba yang selalu memuji dan memuji sang pencipta. sang pencipta adalah Allah sendiri yang selalu menjaga dan memberkati, kita sebagai manusia ciptaan.

panas

giriwoyo.blog. saat ini, giriwoyo sangat panas, panas dan panas. cuaca sangat terasa panas. para penduduk yang di ladang, tanpa baju. cukup memakai celana pendek dan caping penutup kepala....wow...tak terkira panasnya. meskipun demikian penduduk tetap teramat nyaman juga, karena sudah terbiasa. disela sela panas, mau berteduh bawah pohon aja tidak mungkin, karena daun jati sudah meranggas. sementara pohon lain yang masih hijau terus dipotong oleh penduduk untuk makan ternak. pokoke..komplit. cuaca panas, mau berteduh daun daun sudah rontok. mau mandi dan berenang tidak mungkin, karena air untuk minum aja kurang, sementara tetangga yang tidak mempunyai sumur atau jauh dari sumber air, harus membeli air. satu tangki air sekitar 100 ribu sampai 150 ribu, tergantung jarak tempuh. mau mandi di sungai aja sudah tidak ada air. sungai yang ganas di musim hujan, kini sudah menjadi jalan. sudah dapat dilewati sepeda motor, kendaraan roda empat..jika mau masuk ke dalam waduk gajah mungkur...harus masuk ke dalam, baru menemukan air...ya..inilah giriwoyo, wonogiri. saat saat puncak kering, saat saat panas. angin semilir tetapi tidak sejuk. angin bertiup kering yang sering membawa penyakit. angin semillir bikin badan meriang..namun...roda terus berputar. ada saat kemarau dan ada saat hujan. datanglah hujan...hijaulah alam sekitar kami. semoga.

regenerasi

giriwoyo.blog. regenerasi adalah upaya melanjutkan tugas pekemimpinan ke kegenerasi berikut. generasi tua memberikan tugas dan tanggung jawab kepada generasi berikutnya. ada banyak macam, dan model tugas tugas tersebut, baik dari hal kecil sampai tugas yang lebih kompleks. gantian pengurus OSIS juga dapat disebut regenerasi. mereka yang sudah masa bakti menjalankan tugas pengurus, dapat berhenti bertugas dan dilanjutkan oleh pengurus berikutnya.

tanggung jawab bersama
mereka yang sudah tidak menjadi pengurus OSIS secara aktif, tetap mempunyai tanggung jawab terhadap organisasi atau lembaganya. dalam hal ini pengurus OSIS lama, tidak dapat lepas dari tugas dan tanggung jawab. mereka tidak dapat lepas bebas, tanpa memperhatikan organisasi yang ditinggalkan. secara moral para mantan pengurus OSIS tetap mempunyai tanggung jawab terhadap pengurus OSIS yang baru, dan tanggung jawab moral terhadap perkembangan organisasi.
mereka yang terpilih sebagai pengurus OSIS baru, tidak berarti saat semau gue. pengurus OSIS baru tetap berpedoman pada aturan yang sedah berlaku, disepakati bersama, serta tidak dapat meninggalkan mantan pengurus dan para anggota. pengurus OSIS baru (yang sedang melaksanakan tugas) tidak dapat berjalan tanpa mantan pengurus OSIS lama, dan segenap anggota OSIS di sekolah yang bersangkutan.
oleh karena itu, antara pengurus OSIS lama, pengurus OSIS baru dan anggota OSIS sama sama mempunyai tanggung jawab bersama, meskipun berbeda tugas dan tanggung jawab secara hirarki. mereka tetapi saling mengembangkan diri demi diri sendiri, demi perkembangan organisasi yang bersangkutan. pengurus OSIS baru, sebagai motor penggerak, dan sebagai tulang punggung sekolah dalam menjalankan tugas dan kegiatan OSIS. pengurus OSIS mempunyai tanggungjawab terhadap diri sendiri, terhadap pengurus, terhadap mantan pengurus dan kepada pengurus yang sedang menjalankan tugas, tidak dapat lepas dari anggota OSIS.
oleh karena itu, mantan pengurus, pengurus dan anggota merupakan sinergi yang tepat dan terpercaya. mereka saling melengkapi, saling memberikan. tugas dan tanggung jawab bersama dapat dikerjakan dengan baik dan lancar, oleh karena kita secara bersama menjalankan tugas dan karya secara sungguh sungguh, meskipun lingkungan mempengaruhi orang lain. selamat bertugas kepada pengurus OSIS yang baru, dan terima kasih kepada pengurus OSIS lama yang sudah menjalankan tugas sebagai pengurus OSIS. oleh karena darma dan bakti kalian, SMA Pangudi Luhur Giriwoyo semakin maju dan berkembang. Tuhan memberkati anda.

perutusan

giriwoyo.blog. perutusan adalah tugas melaksanakan kegiatan tertentu yang sudah diyakini oleh kedua pihak, antara yang mengutus dan yang diutus. pihak yang mengutus dan pihak yang diutus sepakat untuk bersama sama memperjuangkan sesuatu. suatu nilai yang telah disepakati bersama, diperjuangkan secara bersama. meskipun mereka berbeda tempat, berbeda lokasi, berbeda budaya, berbeda waktu dan berbeda cuaca. nilai yang sudah disepakati, terus dijalankan, diperjuangkan.

penyegaran
perlunya saat tertentu untuk saling melakukan penyegaran kembali, baik pihak yang mengutus maupun pihak yang diutus. kesempatan bertemu antara kedua pihak adalah saat baik untuk saling koreksi diri, evaluasi diri, evaluasi bersama. pihak yang mengutus dan pihak yang diutus dapat saling meneguhkan, sejauhmana komitmen yang sudah disepakati, dibangun secara bersama dapat dijalankan. peneguhan kembali adalah saat yang tetap untuk membangun kembali komitmen yang sudah dijanjikan, sehingga komitmen tetap terjaga dan nilai yang sudah diperjuangkan dapat tercapai secara tepat.

perutusan kembali
saat penyegaran bersama sudah selesai, dan saat meneguhkan kembali komitmen bersama sudah selesai, selanjutnya saat pelaksanaan dan saat melanjutkan tugas perutusan. nilai yang sudah diperjuangkan semakin dimantapkan, semakin diperjuangkan, semakin diwujudkan dalam tugas perutusan. perutusan kembali ini, bukan mengubah komitmen bersama, tetapi semakin memantapkan dalam langkah pelaksanaan. kualitas pencapaian semakin dikuatkan, dikembangkan, sehingga nilai yang diperjuangkan semakin nyata. tugas perutusan ini memerlukan keyakinan, kepercayaan total dari pihak yang mengutus dan pihak yang diutus. kepercayaan yang penuh, memampukan sang pengutus mengembangkan sang diutus, dan sang terutus semakin berarti untuk lebih mengembangkan tugas perutusan. kesngguhan dan tanggung jawab merupakan hal penting dalam melaksanakan tugas perutusan, sehingga hasilnya dapat dirasakan oleh semua pihak. semoga.

biopori

semarang.blog. kita semua senang apabila musih hujan tetap aman, tentram, damai, tidak terjadi ancaman banjir, pohon tumbang, atau ancaram rumahku akan kebanjiran. menanggapi hal ini terdapat banyak macam cara untuk mengatasi banjir, atau mengatur air hujan, sehingga air hujan tidak segera menjadi banjir. beberapa hal tersebut dapat diuraikan sebagai berikut:

biopori
adalah usaha manusia untuk membuat pori pori tanah. tanah di bor, sehingga lubang. lubang tersebut untuk jalan masuk air hujan. sehingga air hujan tidak hilang berlalu tanpa bekas. dengan biopori, terdapat lubang lubang disetiap permukaan tanah. air hujan masuk dalam tanah, melalui biopori biopori. proses air yang melaju cepat dapat terhambat dengan adanya biopori biopori. air yang masuk dalam tanah akan menambah cadangan air tanah. air tanah sangat berguna bagi setiap kehidupan, termasuk untuk manusia. biopori adalah tanggung jawab setiap manusia, baik yang tinggal di daerah bukit, maupun di lembah, perkotaan.

terasiring
adalah penataan di daerah perbukitan. pola menanam tidak asal menanam, tatapi lahan yang dikerjakan dibuat terasiring. tujuan terasiring adalah untuk menghambat laju air. menghambat laju tanah yang terbawa air. air hujan akan terhambat, dan masuk dalam tanah. kondisi tanah semakin baik, dan cadangan mata air semakin bertambah. mata air menjadi sarana kehidupan bagi setiap manusia, setiap kehidupan yang ada di alam. para penduduk yang tinggal diperbukitan dapat melakukan olah tanah dengan terasiring. sementara penduduk yang tinggal di lembah, terus berbenah diri dengan sarana biopori.

menanam
menanam adalah gerakan yang tetap, baik sekali untuk menjaga kelestarian alam. dengan menanam manusia akan mendapatkan banyak manfaat. jika menanam bibit mangga, akan mempunyai pengharapan hasil mangga. alam sekitar sejuk karena terdapat air. persediaan O2 dapat tercukupi dengan sempurna, karena terdapat pohon pohon.
gerakan menanam ini, didukung oleh gerakan hari pangan sedunia. panitia hari pangan sedunia, semakin meningkatkan kerjasama dalam meningkatkan ketahanan pangan dunia. pangan dunia semakin meningkat, apabila terjadi kesadaran semua penduduk untuk menanam dan menanam. melalui gerakan menanam, maka akan terjadi gerakan menanam bibit pohon. hasil dari penanaman adalah untuk manusia, dan untuk melestarikan alam sekitar. manusia untung dan alampun untung.semoga.

semarang banjir

semarang.blog. malam ini jam 22.15 wib, tanggal 3 oktober 2009, semarang sedang hujan. reaksi spontan, puji Tuhan. hujan yang lama dinanti sudah tiba. cuaca yang panas menjadi sejuk, terasa badan jadi enak, tidak gerah, cuaca panas dan badan berkeringat terus.

banjir
hari pertama hujan menyenangkan bagi semua pihak. kendala panas, kurang air dapat segera tercukupi dengan air hujan secara baik. akan tetapi selang beberapa hari akan terjadi banjir. berita tentang banjir akan segera mengisi di media masa dan elektronik. para pakar banjir, pakar mengatasi banjir mulai muncul, mulai laris manis masuk di media masa dan elektronik. semua membahas, semua menanggapi dengan seksama. polemik di media masa dan elektronik menjadi lahan bisnis yang menarik untuk menambah jumlah oplah cetak.
para pakar membahas banjir dan cara cara mengatasi banjir dari berbagai sudut pandang. mereka menulis, mereka memberikan komentar, mereka memberikan solusi cara mengatasi banjir. hal ini akan terjadi setiap awal hujan, dan selama hujan berlangsung. akan tetapi setelah hujan mulai reda, berita di media masa dan elektronik sudah ganti acara. pokoke..ikut situasi yang ada, mengikuti kejadian yang ada, semua jadi sumber berita yang baik dan menarik.

tidak ada yang benar
ketika banjir datang, semua benar, semua salah. mereka yang berada di daerah bawah atau mereka yang sering mendapat banjir akan menuduh penduduk di bagian atas/pegunungan yang ceroboh karena tidak mampu merawat alam, karena mereka banyak menebang pohon. para penebang liar, para penduduk di bukit tidak bertanggung jawab dst dst.
sementara yang tinggal di atas, atau di daerah perbukitan menuduh penduduk bagian bawah bukit, mereka membuang sampah di sembarang tempat, sehingga menghambat laju air. mereka kurang membuat biofori, tidak membuat resapan. semua lahan ditanami cor beton, semua di semen, tidak ada sisa untuk lahan rumput, lahan pohon dst dst.

komunitas
dalam pelajaran di sekolah dasar, kita semua sudah diajarkan konsep KOMUNITAS. digambarkan dalam komunitas kolam terdapat ikan, katak, tumbuhan, air dst. semua saling hidup berdampingan. mereka hidup tergantung satu dengan yang lain. mereka akan mati jika tidak ada air. komunitas kolam terdiri dari berbagai unsur, ada unsur abiotik dan biotik. apabila komunitas ini tidak saling tergantung, dan mereka hanya saling menang, maka terjadilah masalah dalam komunitas. komunitas diperlukan keseimbangan satu dengan yang lain. setiap unsur komunitas mempunyai peranan, mempunyai tugas dan tanggung jawab masing masing. berbeda beda, tetapi dalam satu kesatuan. inilah sistem. setiap unsur perlu sinergi, jadilah hidup, jadilah kedamaian, jadilah kemakmuran.
komunitas manusia tidak dapat dipisahkan dari komunitas alam sekitar. manusia adalah bagian dari alam sekitar. manusia tidak dapat lepas, atau hidup sendiri dari komunitas alam sekitar. manusia hidup dari komunitas alam. alam memerlukan manusia dan manusia memerlukan alam sekitar. apabila terjadi ketidakseimbangan antara manusia dan alam, terjadilah ketimpangan, selanjutnya terjadilah perampasan hak lain. manusia dapat merampas hak alam, dan alam mampu merampas hak manusia. manusia akan menyebut bencana alam, tetapi jika manusia merampas alam, manusia akan mengatakan : manusia tidak merampas, tetapi memanfaatkan alam....kok...aneh.
semoga manusia dan alam seimbang. manusia mengolah dan menjaga alam, agar komunitas tetap harmony, terjadi keseimbangan dalam komunitas alam. alam ramah, manusia ramah terhadap alam. saat musim hujan, tidak gelisah banjir, rumah tergenang air dan sebaliknya di musih kemarau, tidak perlu gelisah kekurangan air dst. semoga.

hari batik

semarang.blog. ketika saya diluar desa. saya mendapat telepon, bahwa tanggal 2 oktober 2009 harus memakai batik. spontan saya bertanya, mengapa. dia menjelaskan, bahwa batik Indonesia diakui oleh UNESCO, maka sebagai penghargaan, maka kita mendapat perintah untuk bersragam batik. langsung ku jawab. oke.
pengakuan dan penghargaan yang baik di tingkat dunia adalah memerlukan proses panjang. mereka mengakui, karena batik di Indonesia ada. batik di Indonesia dikembangkan. UNESCO mengakui dan memberi penghargaan, tentu dengan pertimbangan yang matang, tidak gegabah. kita sebagai bangsa Indonesia, yang memiliki batik, yang mengembangkan batik, tentu tidak akan diam, tidak sekedar bangga dan berbesta ria dengan memakai sragam batik dimana mana.
batik beraneka ragam motifnya, beraneka ragam sang pembuat, beraneka ragam makna filsafatnya. sudah saatnya kita bersatu. batik Indonesia adalah batik warisan leluhur bangsa Indonesia. batik perlu kita jaga dan kita lestarikan bersama. kita boleh bangga, tetapi sekaligus mempunyai tanggung jawab yang tidak ringan, yakni melestarikan, dan mengembangkan terus menerus dari generasi ke generasi. semoga.

pemimpin

semarang.blog. pemimpin adalah melayani. bagaimana saya menolong mereka. bagaimana saya melayani mereka. pemimpin bukan untuk karier. pemimpin bukan untuk kepentingan diri diatas mereka. jika pemimpin untuk mencapai karier, banyak dirasakan adalah stress. pemimpin akan mengalami kekecewaan, kegagalan. pemimpin yang menekankan pada pelayanan, menolong orang lain akan mengalami kebahagiaan, kedamaian. segala energi, tenaga, pikiran diberikan, dicurahkan kepada mereka yang dipimpin, diberikan untuk mereka yang dilayani. mereka yang dilayani menjadi bahagia, dan sang pemimpin menjadi bahagia karena yang dipimpin mendapat kebahagiaan. kepemimpinan adalah jalan kebahagiaan.

menanam

giriwoyo.blog. menanam tidak selalu berkaitan dengan menanam tanaman, menanam bibit mangga. kita dapat menanam kebaikan, menanam saham dan lain sebagainya. hal hal baru adalah mudah, karena merawat dan melanjutkan adalah tantangan dan perjuangan tersendiri. pemilihan pada tahab awal adalah sangat penting. awal adalah dasar dan sebagai pondasi sebuah rumah. oleh karena itu perlu koordinasi dengan tepat, dan matang.
selamat memulai, hal baru. niscaya akan membuahkan hasil, membuahkan kebaikan, membuahkan anak anak yang militan, cerdas, penuh dedikasi. selamat berjuang untuk anda yang sudah berani memutuskan hal baru demi anak anak bangsa. selamat untuk bapak Gunawan, bapak Yanto, bapak Darno, ibu Endang, ibu Maria, mas Etong...anda anda adalah dasar, pondasi yang penting. selamat bertugas. Tuhan memberkati, karya dan darma bakti anda. option of the poor bersama SMA Pangudi Luhur Giriwoyo.

konser musik

giriwoyo.blog. Surya Vista Orchestra Concert HOW GREAT IS OUR GOD. The Sunan Hotel Solo, 30 Oktober 2009, pukul 18.00 WIB. dengan conductor Paulus Surya. pedukung adalah Christopher Abimayu, Victor Hutabarat. bersama Surya Vocalia. anda berminat nonton....ticket Box : di Radio METTA FM Solo, hubungan Andri, telepon 0271 665065. jangan ketinggalan. concert music yang spektakuler untuk anda. ajak teman teman anda.

guru murid

solo.blog. sebuah cerita antara guru dan murid. konon ada seorang pemuda mau menjadi murid dari seorang guru yang terkenal, tersohor, dan disegani oleh banyak orang. sang pemuda memohon kepada guru tersebut. sang guru menerima pemuda tersebut sebagai murid. sang guru mengucapkan mantra kepada calon murid. setelah merima mantra dari sang guru, murid tersebut menjadi ceria, segar, semangat, berseri seri.

perintah
sang guru memberikan perintah kepada murid yang baru. janganlah memberitahukan semua mantra tersebut kepada siapapun. semua mantra hanya untuk dirimu saja, sebagai murid. kemudian murid tersebut bertanya. apakah akibatnya, apabila saya memberitahukan mantra tersebut kepada orang orang yang saya jumpai. sang guru menjawab. apabila kamu memberitahukan mantra tersebut kepada orang yang kamu jumpai, maka kamu akan menjadi orang yang paling tolol di dunia; kamu akan diusir dan dikeluarkan dari perguruan ini sebagai murid.
sang murid menjadi tertegun, diam; karena sangat berat perintah dari sang guru. setiap sang murid berjalan, dia bertemu dengan orang yang sedih. sang murid selalu menjumpai orang dengan wajah muram, cemberut, masam. sang murid menjadi gelisah, cemas dan selalu berpikir, mempertimbangkan diri; saya mengatakan mantra atau diam dan taat pada perintah sang guru. jika mengatakan mantra, maka saya akan menjadi orang paling tolol di dunia...
suatu hari sang murid mengambil keputusan untuk memberikan mantra kepada semua orang yang dijumpai. setiap kali orang yang diberi mantra, orang tersebut menjadi gembira, ceria, bersemangat, berseri seri. sang murid, berjalan dan berjalan, bertemu dengan banyak orang yang cemberut, masam mukanya. semua diberi mantra dan semua orang menjadi gembira, berbahagia.

guru
murid murid yang lain, mengetahui hal hal yang dikerjakan oleh salah satu murid yang sudah melanggar aturan, melanggar perintah sang guru. mereka melaporkan kepada sang guru, karena telah melanggar perintah sang guru. murid tersebut sudah memberitahukan mantra kepada semua orang yang dijumpai. mereka memohon agar murid tersebut dikeluarkan, diusir dari perguruan. sang guru dengan tenang menjawab. dia sudah bukan murid lagi, tetapi dia sudah menjadi guru. dia sudah mengajar kepada semua orang.

berbagi

solo.blog. hari ini tanggal 1 oktober 2009. misa konselebrasi di kevikepan solo, pukul 17.00 wib. uskup Mgr. Ignatius Suharyo, pindah tugas ke keuskupan agung Jakarta. dari setiap paroki di wilayah kevikepan solo, hadir untuk misa syukur dan ramah tamah. gereja penuh, dan terlebih penuh dengan rasa syukur atas rahmat Allah yang telah menuntun umat Keuskupan Agung Semarang (KAS). serta mohon berkat rahmat Allah agar umat KAS, semakin memahami kehendak Allah, dan biarlah rencana Allah terlaksana dalam diri umat KAS demi meluasnya kerajaan Allah.

berbagi
semangat berbagi adalah semangat yang perlu diperjuangkan, demi terlaksananya kerajaan Allah. berbagai rahmat Allah dalam berbagai bentuk, sesuai dengan tugas dan tanggung jawab umat seluruh KAS. seperti tertulis dalam kitab Nehemia; tenanglah, hari ini adalah hari kudus. jangan bersusah hati, maka pergilah semua orang makan dan minum, membagi bagi makanan dan berpestaria, karena mereka mengerti segala sabda yang diberitahukan kepada mereka.
tugas perutusan tidak pernah selesai. demikian bapak Uskup menegaskan. tugas perutusan di KAS, kemudian tugas perutusan di Keuskupan Agung Jakarta (KAJ). semua adalah panggilan. panggilan dari kehendak Allah sendiri. setiap umat mempunyai tugas panggilan, antara lain panggilan hidup sendiri, panggilan sebagai keluarga, panggilan sebagai romo, bruder, suster. semua panggilan tersebut menuntut kehendak bebas dan merdeka.
tugas perutusan tidak pernah selesai, tugas pelayanan tidak pernah habis dan selesai. saling berbagi dan memberi adalah panggilan tugas perutusan demi meluasnya kerajaan Allah. demi kehendak Allah terlaksana. setiap umat menjalankan tugas perutusan, sesuai dengan tugas dan kehendak Allah yang diberikan kepada setiap umat secara pribadi...
selamat menjalankan tugas perutusan dan Tuhan selalu memberkati.